top of page
Screenshot 2023-10-07 4.35.31 PM.png
Screenshot 2023-09-10 4.41.44 PM.png
The prophetic fullment of all nine feast
Festival of Lights . . .  Shortly after sundown on the first day of Sukkot the priests would light four huge lamps in the Court of the Women, each with four huge bowls which held 7 – 8 gallons of oil and had wicks made from "swaddling clothes" - the used undergarments of the priests.
The Water Libation Ceremony . . .  ​  37 On the last and greatest day of the festival, Jesus stood and said in a loud voice, “Let anyone who is thirsty come to me and drink. 38 Whoever believes in me, as Scripture has said, rivers of living water will flow from within them.”[a] John 7:37-38 
he 7-day Festival of Sukkot pictures the 1000-year Messianic kingdom, the time when Yeshua will officially fulfill the role of His father, King David (Luke 1:31-33).

Sukkot, Féile na dTabernacles!

 

 

Léiríonn Féile 7-lá Sukkot an ríocht Messianic 1000 bliain, an t-am nuair a chomhlíonfaidh Yeshua ról a athar, an Rí David (Lúcás 1:31-33) go hoifigiúil. -3194-bb3b-136bad5cf58d_

 

 Sukkot comhthráthach leis an fómhar titim in Iosrael.  Pictiúir sé an fómhar ginearálta, nuair a bhaintear gach cineál torthaí agus glasraí le chéile -136bad5cf58d_ Sa lá sin, déanfar spiorad Dé a dhoirteadh ar an domhan go léir (Joel 2:28-29) agus déanfar a bhriathar a réamhinsint ar fud na náisiún go léir (Isaiah 55:11-12).

 

Pictiúr de ríocht mhílaoise Dé a bhí i Ríocht Iosrael faoi na ríthe Dáiví agus Sholaimh. Faoi Sholamh, bhain Iosrael tairbhe as a eagna ollmhór, a shaibhreas mór, an tsíocháin lena chomharsana go léir, Dia ina chónaí sa Teampall, agus athbhunú na mbreithiúna cearta.

 

Urramú scriptiúil ar Sukkot. . .

 

Tugann an scrioptúr roinnt treoracha maidir le conas mar atáimid chun an fhéile a urramú.  Tá muid le bailiú ár ndeamhan, ár gcéadtorthaí, agus ár dtairiscintí saorthoil agus iad a thabhairt go Iarúsailéim; tá áthas orainn roimh YHVH ag baint úsáide as speicis phlandaí ar leith; tá cuid dár ndeicheamh agus d'fhéile ar bhia agus ar dheoch láidir le déanamh againn ar feadh seacht lá; ní mór dúinn sukkah a thógáil, agus ní bheidh ach áthas orainn!

Chomh maith leis an méid atá ordaithe sa scrioptúr, thar na blianta, tá traidisiúin éagsúla forbartha ag daoine Dé a chuireann le urramú na féile.

 

Searmanas Fuascailte Uisce . . .

 

37 Ar an lá deiridh agus ar an lá ba mhó den fhéile, sheas Íosa agus dúirt de ghlór ard: “Tig aon duine a bhfuil tart air teacht chugam agus é a ól. 38 An té a chreideann ionamsa, mar a dúirt an Scrioptúr, sreabhfaidh aibhneacha uisce beo uathu.”[a] Eoin 7:37-38 

 

 

 

 

 

Féile na Soilse . . .

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Go gairid i ndiaidh luí na gréine ar an gcéad lá de Sukkot lasfadh na sagairt ceithre lampa ollmhóra i gCúirt na mBan, gach ceann le ceithre bhabhla ollmhóra ina raibh 7 – 8 galún ola agus a raibh buaicí déanta as “éadaí sluaite” - na fo-éadaí a úsáideadh. na sagairt.

Nuair a bhí na lampaí go léir ar lasadh, dúradh gur shoilsigh siad cathair Iarúsailéim ar fad. Thosaigh na fir go léir ansin ag damhsa agus ag canadh i gceiliúradh mór.

Mhairfeadh an lúcháir seo go déanach san oíche gach oíche go dtí an fhéile.

Cén fáth a Sukkah

Is é Sukkot an fhoirm iolra den fhocal Eabhraise ‘sukkah’. Is é an chéad áit a bhfaighimid sukkah a luaitear sa scrioptúr ná an áit ar thóg Iacób iad dá bheostoc agus é ar a thuras ar ais go Canán Geineasas 33:17. Mar sin is foscadh sealadach é sukkah a tógadh go pras agus a thógfadh tréadaí ag baint úsáide as na hábhair atá ar fáil agus iad ar thuras.

Nuair a shaor Dia na hIosraeilítigh ó sclábhaíocht na hÉigipte, bhí sé ar intinn aige go mbeadh a dturas gairid agus iad ag foghlaim faoi shlite Dé agus rinne siad a mbealach go dtí an Talamh Tairngire. Chun fanacht istigh, is cosúil gur thóg na daoine scáthláin shealadacha agus iad ag campáil feadh na slí. B'iad na fothain sin gach ní a bhí uathu ó sholáthair Dia a n-uile riachtanas - Bhí sé ceart ann 'na measc ag soláthar clúdach scátha i rith an lae agus teas na tine san oíche.  Chomh maith leis an mbealach bheathaigh siad iad go laethúil le arán ó Neamh agus choinnigh siad a gcuid éadaí ó chaitheamh amach. An uair seo san fhásach thug Iosrael spléachadh ar a raibh ag fanacht leo i dtír na nGeallta.

 

Beagnach míle bliain ina dhiaidh sin, d’athchóirigh Éisáia tuiscint na Sucaca do na Giúdaigh mar atá taifeadta i leabhar Nehemiah.

Le linn Fhéile na dTabernacl, tá muintir Dé chun na scáthláin shealadacha seo a thógáil (Leviticus 23:42-43). Tá siad le cur i gcuimhne dúinn nach bhfuil ionainn ach soiscéalaithe, inár gcónaí i gcoirp marfach sealadacha agus muid ag leanúint lenár siúlóid i dtreo na Talún Tairngire - Ríocht Dé.

 

Tugann an Talmud Giúdach le fios gur reáchtáladh searmanas speisialta gach lá den fhéile le linn Sukkot in Iarúsailéim na chéad aoise. Reáchtáladh an searmanas seo i dteannta leis na híobairtí éagsúla agus na híobairtí libéireachta a ordaíodh sa Torah (Uimhreacha 29:12-17). Gach lá chuirfeadh grúpa sagairt craobhacha fada sailí anonn is anall ag déanamh fuaim ‘sluaite’ agus iad ag déanamh a mbealach i dtreo an Teampaill. San am céanna, chruinnigh grúpa eile sagairt piseán uisce ó Linn Shiloaim agus thabharfadh siad go dtí an Teampall é freisin. Nuair a tháinig an dá ghrúpa le chéile ag an altóir, thiocfadh na sagairt le sailí timpeall ar an altóir uair amháin agus d'ardaigh na sagairt agus na piléir an altóir agus doirteadh an t-uisce agus an fíon isteach i bpoirt speisialta atá suite ar an gcúinne thiar theas den altóir.

 

Ar an 7ú, nó ‘Lá Mór Deireanach’ na féile, chuirfeadh na sagairt ciorcal timpeall ar an altóir seacht n-uaire in ionad uair amháin. Bhí go leor cuspóirí ag an searmanas seo lena n-áirítear iarratas ar bháisteach don séasúr fáis atá le teacht; ach ba é an príomhchuspóir ná racht mhór an Spioraid Naoimh a bhí á fháí i Joel 2 a léiriú.

Is dócha gur léirigh Yeshua é féin mar fhoinse uisce beo agus an searmanas seo ag tosú.

bottom of page